( O poder da Intercessão) Lições Bíblicas Jeremias

A oração intercessora é necessária, porque nela mostramos o bem que desejamos aos outros. Quem não ama não quer bem, e como pode alguém interceder pelos inimigos? “Amai, pois, a vossos inimigos, e fazei bem, e emprestai, sem nada esperardes, e será grande o vosso galardão, e sereis filhos do Altíssimo; porque ele é benigno até para com os ingratos e maus” (Lucas 6:35).

Veja uma lista de oração intercessória:
Mateus 5:44 Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus;

Mateus 6:7 E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios, que pensam que por muito falarem serão ouvidos

Mateus 6:9 ¶ Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome;

Mateus 24:20 E orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno nem no sábado;

Mateus 26:17 E, comendo eles, disse: Em verdade vos digo que um de vós me há de trair.

Mateus 26:36 Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca.

Mateus 26:41 Levantai-vos, partamos; eis que é chegado o que me trai.

Marcos 13:18 Orai, pois, para que a vossa fuga não suceda no inverno.

Marcos 13:33 Olhai, vigiai e orai; porque não sabeis quando chegará o tempo.

Marcos 14:38 Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.

Lucas 6:28 Bendizei os que vos maldizem, e orai pelos que vos caluniam.

Lucas 21:36 Vigiai, pois, em todo o tempo, orando, para que sejais havidos por dignos de evitar todas estas coisas que hão de acontecer, e de estar em pé diante do Filho do homem.

Lucas 22:40E quando chegou àquele lugar, disse-lhes: Orai, para que não entreis em tentação.

Lucas 22:46 E disse-lhes: Por que estais dormindo? Levantai-vos, e orai, para que não entreis em tentação.

Atos dos Apóstolos 8:24 Respondendo, porém, Simão, disse: Orai vós por mim ao Senhor, para que nada do que dissestes venha sobre mim.

1 Tessalonicenses 5:17Orai sem cessar.

1 Tessalonicenses 5:25 Irmãos, orai por nós.

2 Tessalonicenses 3:1 ¶ No demais, irmãos, rogai por nós, para que a palavra do Senhor tenha livre curso e seja glorificada, como também o é entre vós;

Hebreus 13:18¶ Orai por nós, porque confiamos que temos boa consciência, como aqueles que em tudo querem portar-se honestamente.

Tiago 5:16 Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos.


Leitura Bíblica Jeremias 14.1,2,37,8,10 15.1

Esta seção apresenta um extenso diálogo entre o profeta e o seu Deus. Uma grande seca invadiu Israel, o profeta intercede pelo fim dela. Jeremias descreve o mal que assolava o país, e ora em nome do povo (14.7-9). O Senhor respondeu negativamente, e por isso se estabelece um diálogo sobre o valor da intercessão de outros profetas. Por fim, uma nova intercessão em nome da comunidade e o Senhor respondem finalmente conforme sua vontade.

(14.2) Cobrem a cabeça. Este gesto, expressa grande dor e consternação e aflição.

(15.1) Moisés intercedeu várias vezes pelos pecados e rebeldia do povo de Israel, para obter perdão. Assim como Samuel, Jeremias fazia o papel e de intercessor, e em duas ocasiões, se pede que se faça valer as suas petições.

Jeremias segue o exemplo de Samuel, Moisés e outros profetas intercedendo a favor de Israel, e roga até pelos seus inimigos. Mas três vezes recebeu a ordem de não orar mais pelo povo, porque já era demasiadamente tarde para evitar o castigo.

Silas Ontem X Silas Hoje (Malafaia)

O pastor Silas Malafaia mudou, e mudou muito. Tenho saudades daquele Silas de bigode, cabelos por cima dos olhos, com voz exasperada vociferando contra:

O movimento G12, que andou causando um deslocamento nas igrejas evangélicas.
A teologia da prosperidade, que desvirtuava o caminho da salvação.
O antropocentrismo, que tentava por o homem no lugar de Deus, e roubá-lo a adoração.
A guerra espiritual, que espiritualizava todas as coisas materiais.
A idolatria que sempre causou a ira de Deus.
Os televangelistas que não se preocupavam com as almas apenas com o dinheiro delas.

Há! Como tenho saudades daquele Silas! Que topava qualquer debate contra a evolução e ensinava as características apropriadas de um verdadeiro cristão, com mensagens bíblicas.

O Silas de Hoje é sem bigode, e os cabelos já não escorregam mais pela cabeça devido à calvície. Mas as mudanças que chocam, não são estas causadas pela lei da antropia. Mas sim a mudança de posição, não é mais contra a guerra espiritual e a falácia da prosperidade, e sim defensor com sua Bíblia de Guerra espiritual e Vitória financeira.

Não fala mais contra as ganâncias dos televangelistas, mais é sócio de Mike Murdock e Cerullo, defendendo as $emente$. As suas preocupações agora são com as arrecadações para seu programa e seu novo avião. E para todos os críticos, pastores, doutores e blogueiros, o homem tem uma bomba, o Silas realmente mudou!

(Tiago 3:12) Meus irmãos, pode também a figueira produzir azeitonas, ou a videira figos? Assim tampouco pode uma fonte dar água salgada e doce.

(Tiago 3:11) Porventura deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce e água amargosa?

(Efésios 4:22) Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano;

(2 João 1:9 )Todo aquele que prevarica, e não persevera na doutrina de Cristo, não tem a Deus. Quem persevera na doutrina de Cristo, esse tem tanto ao Pai como ao Filho.



Mas estamos orando pelo Silas Malafaia.

CHORANDO AOS PÉS DO SENHOR (lições bíblicas 2° trimestre Jeremias)

INTRODUÇÃO

Somos dotados pela capacidade de lamentar. Lamentamos escolhas erradas, oportunidades perdidas, decisões impróprias e etc. Lamentar não é pecado, Jesus lamentou: “Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os que te são enviados! quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e tu não quiseste” (Mt 27.37). Davi lamentou a morte de Absalão (2Sm 18.33) temos diversos lamentos em todo a Bíblia.

O LAMENTO DE JEREMIAS

Jeremias lamenta o caminho que Israel estava trilhando. O lamento de Jeremias era duplo, primeiro por seu povo não dar ouvidos à sua repreensão, quanto aos pecados cometidos contra Deus. Segundo porque o profeta enxergava o juízo de Deus contra Israel. "Uma flecha mortífera é a Língua deles; fala engano, com a sua boca fala cada um de paz com o Seu Companheiro, Mas no seu interior ciladas arma-lhe. Porventura por estas coisas não os visitaria? Diz o Senhor; ou não se vingaria a minha alma de gente tal como esta?" (Jr 9.8-9).

O lamento de Jeremias representa o lamento de Deus. Assim como Jeremias chorava pelos pecados e as conseqüências sobre Israel, Jesus chorou por Jerusalém ter desprezado seu ministério. "E Jesus, Saindo, viu uma grande multidão, e teve compaixão deles, porque eram como ovelhas que não tem pastor” (Mc 16.34).

Na entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, enquanto a multidão cantava Hosana, Hosana, “E, quando ia chegando, vendo a cidade, ele chorou sobre ela” (Lc 19.41). Chorou porque a mesma multidão que cantava Hosana, logo, logo gritaria: Crucifica-o, crucifica-o. A cegueira espiritual ante a desobediência é mesmo lamentável. A falta de discernimento espiritual, a percepção dos modismos, a invasão das heresias nestes dias, é lastimável.

O LAMENTO DE SAMUEL, OSÉIAS E PAULO, É O NOSSO LAMENTO

Jeremias o profeta da solidão, desejava retirar-se para um lugar deserto. “Prouvera a Deus eu tivesse no deserto uma estalagem de caminhantes! Então, deixaria o meu povo e me apartaria dele, porque todos eles são adúlteros, são um bando de aleivosos” (Jr 9.2). Quantas vezes nos sentimos assim? Desejando abandonar os ensinos verdadeiros, as mensagens cristocêntricas, as advertências, porque o povo não quer ouvir este tipo de mensagens? As mensagens de auto-ajuda, antropocêntricas são as que mais vendem, e as mais proclamadas. Mas como Jeremias, somos profetas de Deus nesta terra, a bradar as boas novas.

O comentarista fala da música na igreja. Na verdade, até a música está comprometida. As letras falando do triunfalismo, bênçãos, batalha espiritual, enaltecendo mais o homem que a Deus, também é lamentável. São poucos os cantores preocupados com hinos que verdadeiramente adorem ao Senhor. A maioria anda preocupada com o mercado, e para isso, compõem músicas que venham agradar o público. E como tudo hoje gira em torno da auto-ajuda, tome músicas antropocêntricas.

Aprendemos mais hoje com hinos e mensagens dizendo que somos vencedores, nossa vitória tem sabor de mel, o mar vai se abrir e vamos passar, Deus vai abrir portas onde só tem muros, não nascemos para sermos derrotados e sim vencedores e outras asneiras. Ouvimos mais isso hoje que a doutrinas da Salvação, Santificação, Trindade, Regeneração, Adoção. Tem pessoas na igreja com milhares de anos de crença que pensam que adoção é um doce grande, ou um adoçante. Isso porque não ouvimos mais estes ensinos em nossos púlpitos. Na verdade, Jeremias nos convoca a o chorar, com esta situação.

Vamos chorar, e pedir a misericórdia de Deus pelo povo que defende:
A falácia da prosperidade.
Imaginária Guerra Espiritual.
As palavras positivas e as negativas
Maldições hereditárias entre os cristãos
A lei da $emeadura etc. etc. etc.

A LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

(9.3) Não me conhecem. A raiz de todos os pecados de Judá era por não conhecer o Senhor. O distanciamento de Deus gera a injustiça, a mentira e a calúnia (cf. VS. 4-9), devido a esses pecados veio o castigo (cf. Jr 5.7,29).

(9.4) Todo irmão não faz mais do que enganar. Viviam se enganando, afastando-se pela violência, a suplantação, para tomar o lugar do irmão era visível em Judá.

(9.5-6) Praticar a iniqüidade. Viviam no meio de falsidade. A duplicidade de caráter e a dubiedade de língua eram perceptivas.

(9.7) Acrisolarei e os provarei. Alusão ao forno ou crisol onde se purifica os metais. (ver Sl 12.6). Assim Jeová traria uma purificação a Judá, pelo sofrimento, arrependimento e quebrantamento. Deus castiga a quem ama.

Bibliografia
Bíblia de estudo Almeida
Ensinador Cristão
Conheça Melhor o AT
Dicionáro Ilustrado da Bíblia
BEP

Ev. Geziel Silva Costa

Lições Bíblicas (2° Trimestre 2010, Jeremias) JEREMIAS PREGA NA PORTA DA CASA DE DEUS

JEREMIAS PREGA NA PORTA DA CASA DE DEUS

Jeremias recebeu incumbência de pregar na porta do templo. Pessoas iam ao templo no intuito de adorar, imaginando que a adoração a Deus estaria restrita ao local. A freqüência ao culto, e o local de adoração, não apaga os pecados de ninguém. Jeremias então falou: Assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel: “Melhorai os vossos caminhos e as vossas obras, e vos farei habitar neste lugar” (Jr 7.3).

A mulher Samaritana estava confusa com o lugar de adoração e pergunta a Jesus: “Nossos pais adoraram neste monte, e vós dizeis que é em Jerusalém o lugar onde se deve adorar” (Jo 4.20). Jesus mostra o que enaltece os nome de Deus. “Os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade” Isto é: Fidelidade a Deus, inteireza de coração, justiça etc.

Ezequias orou a Deus: “Ah! Senhor lembra-te, peço-te, de que andei diante de ti em verdade, e com coração perfeito, e fiz o que era reto aos teus olhos. E chorou Ezequias muitíssimo” (Is 38.3).

Israel estava em decadência espiritual, o povo tronara-se idólatra e corrupto, imaginando que por terem o templo, e irem com freqüência aos cultos, estariam com os pecados perdoados e livres do juízo de Deus. A situação era tão drástica, que Deus desafiou Jeremias a procurar uma só alma fiel. "Dai voltas às ruas de Jerusalém, e vede agora, e informai-vos, e buscai pelas suas praças, a ver se achais alguém, ou se há um homem que pratique a justiça ou busque a verdade; e eu lhe perdoarei" (Jr 5.1).

Muitos cristãos hoje estão na mesma situação, achando que por pregarem, expulsarem demônios, chorarem nos cultos, seus pecados são perdoados. Está escrito que só alcança o perdão dos pecados quem confessa e deixa. "O Que encobre como Transgressões SUAS, "nunca prosperará; Mas o Que confessa e Deixa, Misericórdia alcançará" (Pv 28.13). E muitos ouvirão de Jesus: "Digo-vos que não sei donde vós sois; apartai-vos de mim, vós todos os que praticais a iniqüidade" (Lc 13.27).

A MENSAGEM DE JEREMIAS

(A leitura bíblica em classe são as palavras do Senhor a Jeremias Jr 7.1-11). É um discurso longo, o primeiro de vários outros discursos redigidos em prosa. Jeremias denuncia o a idolatria de Israel, como também outros abusos que eram cometidos no templo em Jerusalém durante o culto.

(7.2) À porta da casa do Senhor, o profeta enumeraria as condições morais que o Senhor exigia, para que o culto fosse recebido por Jeová como adoração verdadeira (Sl 15; 24. 3-6). Este discurso de Jeremias causou a revolta dos desobedientes, contraindo a antipatia para com o profeta.

(7.3) Para que a presença do Senhor estivesse permanente no culto, no templo e na vida de Israel, seria necessária uma mudança, de atitude, de caminhos...

(7.4) O povo clamava: Templo do Senhor, templo do Senhor, Templo do Senhor! Estas palavras repetidas como uma fórmula mágica, mostra a confiança que o povo havia depositado no templo, não no Senhor. Grandes e suntuosos templos, catedrais, beleza e riquezas não têm valor, se o coração estiver longe de Deus. Os que desobedecem a lei do Senhor, não adianta sacrificar. "Porém Disse Samuel: Tem porventura o Senhor Tanto Prazer em holocaustos e sacrifícios, Que em Como se obedeça à Palavra do Senhor? eis Que o obedecer é Melhor Do que o sacrificar; E O Melhor atender é Do que uma gordura de carneiros" (1Sm 15.22).

(7.9) O povo furtava e matava, cometiam adultério e juravam falsamente, contrariando toda a lei e os mandamentos que o Senhor havia advertidos antes por Moisés. (Ex 20.13-16; Dt 5.17-20; Os 4.2). E ainda queimavam incenso a deuses que não conheciam isto é: deuses com que nada tem a ver.

(7.11) Covil de salteadores. Com esta imagem poética, está condenada a falsa segurança que o povo depositava no templo de Jerusalém. Os ladrões na época cometiam seus delitos, e se refugiavam em cavernas, se sentiam seguros fugindo da justiça. Assim Israel depois de cometer seus crimes e truculências, se refugiava no templo se sentindo protegidos pelo santuário Cf. (Mt 31.13; Mc 11.17; Lc 19. 46).

A LIÇÃO DE SILÓ

O antigo templo de Siló estava situado nas terras de Efraim, veja (Js16.4). Ao norte de Jerusalém, estava situada uns 30 km. Ali o sacerdote Eli atendia o povo. A presença da Arca da aliança converteu Siló em um importante centro de peregrinação (1Sm 1.3). Os filisteus lutaram contra Israel, aproximadamente no ano 1050 a.C, e levaram a arca como troféu e colocaram no templo do seu deus (1Sm 4). Neste mesmo período a cidade e santuário de Siló foram saqueadas e devastadas (Js 18.1; Sl 78.60; Jr 26.6).

O local de adoração não interessa, mas sim nossa integridade para como Senhor. Os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem (Jo 4.23).

As coisas materias são passageiras, mas a nossa fidelidade a Deus deve ser permanente. Jesus, porém, lhes disse: "Não vedes tudo isto? Em verdade vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derrubada" (Mt 24.2).

"E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo" (1Tss 5.23).

Ev. Geziel Silva Costa

O Governo Lula e a Nova Ditadura

PARABÉNS CUIABÁ - 291 ANOS

No dia 8 de abril de 1719, Cuiabá foi fundada por Antônio Pires de Campos. Mas a condição de cidade só veio em 1818. Sete anos mais tarde, tornou-se capital do estado de Mato Grosso.
Chamada de "cidade verde", Cuiabá é uma das principais atrações turísticas do estado por abrigar a região conhecida como Pantanal e a Chapada dos Guimarães.

ORIGENS

Fundada pelo bandeirante Antônio Pires de Campos, Cuiabá origina-se do nome "Ikuiapá", que significa "lugar de flecha-arpão". Acredita-se que o local era freqüentado pelos índios Bororo que pescavam com flecha-arpão na foz do rio Ikuiébo, afluente do Rio Cuiabá.

Batizada de Arraial de Bom Jesus de Cuiabá, a capital do Mato Grosso foi explorada por bandeirantes que desbravaram o cerrado em busca de ouro. A notícia da descoberta atraiu povoadores brasileiros e estrangeiros e contribuiu para a formação de um pequeno arraial hoje localizado na Avenida Tenente-coronel Duarte, conhecida como Prainha.

Com o esgotamento do ouro na segunda metade do século XVIII, a região deixa de prosperar e só não é abandonada por causa do Rio Cuiabá que dá acesso ao Pantanal. Foi o suficiente para a vila se tornar entreposto comercial e centro de abastecimento de várias regiões.
CORAÇÃO DA AMÉRICA

Localizado na praça Moreira Cabral (antigo campo do Ourique), onde também fica a Assembléia Legislativa do estado, o Centro Geodésico da América do Sul foi demarcado pela Comissão Rondon em 1909. O local já foi uma praça de enforcamento de condenados e também um campo de touradas.

AS BELEZAS DE CUIABÁ

Pantanal e Chapada dos Guimarães são os populares santuários ecológicos que Cuiabá oferece aos visitantes. Na baixada cuiabana - depressão geográfica da bacia do rio Paraguai - começa a se formar a reserva biológica do Pantanal, irrigado pelos rios Paraguai, Cuiabá, São Lourenço, Manso e Vermelho.
O vasto Pantanal é considerado a maior planície alagada do mundo, controlada pelo regime cíclico das águas que se repete há milhões de anos. A única superfície úmida do planeta, ocupando 133.465km2, também abriga a maior reserva ictiológica da América do Sul.

Com uma variedade de ecossistemas devido a existência de rios oriundos de diferentes regiões, carregando sedimentos e inundando solos em épocas diferentes, o Pantanal apresenta uma grande variedade de espécies animais, principalmente aves como jaburu, garça, tuiuiu, arara, colhereiro etc e mamíferos como a onça-pintada, anta, jaguatirica, gato-do-mato, cachorro-vinagre e o lobo-guará.

Para se chegar ao Pantanal por via terrestre, é preciso seguir pela BR 364 até Cuiabá. Por via aérea, o aeroporto mais próximo é o Marechal Rondon, localizado no município de Várzea Grande, vizinho a Cuiabá.
A Chapada dos Guimarães tem 70% de sua área em Cuiabá, estando distante da cidade a apenas 65 Km. Localizada exatamente no Centro Geodésico da América do Sul, ao sul do estado, a chapada tem altitudes que chegam a 900 metros, com uma brisa constante e temperaturas baixas no inverno (zero grau) e altas no verão (40 graus).

A vegetação é rica e diversificada, composta por cerrado com matas de galerias e grotas que abrigam florestas. Lá, florescem espécies de vários ecossistemas como plantas da mata Atlântica, da Amazônia e Pantanal.

No percurso entre Cuiabá e a chapada, os turistas dispõem de uma variedade de cachoeiras adornando a paisagem. A mais conhecida é a Véu de Noiva com 75 metros de queda livre.
Devido à riqueza da flora e fauna, o Governo Federal transformou 3.300 hectares em parque nacional.

Fonte: Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística

Lições Bíblicas (2° Trimestre 2010, Jeremias)

OS PERIGOS DO DESVIO ESPIRITUAL


INTRODUÇÃO

Israel estava destinado a sofrer no cativeiro por desobedecer a Deus. O rei Manasses, rei de Jerusalém, fez o que era mal e abominável, aos olhos do Senhor. Edificou os altos, ergueu altares aos baalins, prostrou se com Israel diante dos deuses.

Fez seus filhos passarem pelo fogo, procurou os adivinhadores, feiticeiros, necromantes, pôs as imagens de escultura dentro do templo do Senhor (2 Cr 33. 1-9).
A partir deste período Israel viveu em apostasia, trazendo sobre si o juízo de Deus.

Jeremias aparece profetizando a vinda da Babilônia, para levá-los cativos. E a profecia de Jeremias, era para não resistirem, mas se entregarem a Nabucodonosor, em conseqüência de seus pecados.

O QUE É APOSTASIA

Ato de renunciar uma crença, ou religião. Por diversas vezes Israel apostatou, (Jr 5.6). O resultado disto seria o julgamento, como disse Jeremias: “A tua malícia te castigará, e as tuas apostasias te repreenderão: sabe, pois, e vê, que mau e quão amargo é deixares ao Senhor teu Deus, e não teres o meu temor contigo, diz o Senhor JEOVÁ dos Exércitos” (Jr 2.19).

De modo geral define-se apostasia como a rejeição deliberada de Cristo de suas doutrinas, por parte de um cristão (Hb 10.26-29; Jo 15.22). Apostasia é diferente de ignorância, que é o erro pela falta de conhecimento ou falsas convicções. Apostasia é o abandono consciente e premeditado da fé, (Certos grupos cristãos dizem que é impossível o verdadeiro cristão apostatar).

UM BRADO CONTRA A APOSTASIA

Falar em nome do Senhor

Jeremias, por contrariar a nação, os falsos profetas e o rei, foi considerado como o profeta traidor, devido suas insistências na rendição de Israel à Babilônia. A rendição à Babilônia foi a única alternativa para evitar a total destruição de Israel. O cativeiro seria a conseqüência dos pecados de Israel através de Manasses.

Jeremias não profetizava para agradar Israel ou o rei. Mas porque amava, obedecia a Deus, e era consciente da verdade. Muitos profetas da atualidade massageiam o ego da igreja com mensagens de auto-ajuda. As mensagens da atualidade de vitórias, de prosperidades e de bênçãos, pregadas por certos pregadores são para sua própria promoção. Deus não nos chamou para pregar o que o povo quer ouvir, mas sim o que eles precisam ouvir.

Ser autêntico e não politicamente correto

Micaías foi um profeta que falou exatamente o que Deus mandou. Não estava preocupado com a sua popularidade, mas sim com sua fidelidade em transmitir o que o povo precisava. Devemos pregar a verdade da palavra mesmo que isso custe nossa vida ou a prisão. Micaías não se preocupou com sua vida, foi para a prisão, mas sempre falou a verdade (Rs 22.8-28; 2Cr 18. 8-24).

Jeremias profetizou em Jerusalém durante quarenta anos, proclamou o julgamento da nação por causa dos pecados através de Manassés. Foi considerado como traidor, e embora impopular e desprezado, foi fiel à mensagem de Jeová. Depois das profecias de suas predições serem cumpridas, tornou-se um herói, para o restante dos judeus exilados. O povo lembrava-se das verdades de Jeremias, e como suas palavras foram direcionadas por Deus.

EM QUE CONSISTIA A APOSTASIA DE ISRAEL

A leitura bíblica em classe, desta segunda lição (Jr 2.1-7, 12,13), começa com uma secção dos temas mais característicos da mensagem de Jeremias. O povo abandonou a Deus, única fonte de água viva; atraindo sobre si morte e destruição. O desastre já está a caminho, mais ainda não chegou, por isso veio a mensagem para o arrependimento.

(2.2) Jeremias, como Oséias, usa a figura do casamento, símbolo da união de Jeová com o seu povo. No deserto o povo não era idólatra, serviam somente a Deus, ele se lembra disso. Apenas mais tarde se rebelaram contra Deis, com murmurações.

(2.3) Israel é primícias do Senhor, as primícias eram os primeiros frutos da terra, oferecidos a Deus em gratidão. Israel como primícias, povo, escolhido, eleito por Deus, agora apostatavam.

(2.6-7) Conf. (Dt 32.10-12 Dt 8.2-16)

(2.8) A acusação do Senhor neste versículo é contra os responsáveis. Os sacerdotes, como encarregados da Lei em ensiná-la, os pastores chefes, (título que no Antigo Oriente se dava aos reis, que estabeleciam uma ordem judicial justa), finalmente contra os profetas, proclamavam infielmente a palavra de Deus. Uma das maiores prova de Jeremias foi enfrentá-los.

(2.9) O Senhor iria começar um processo judicial contra Israel e põem os céus como testemunha. Motivos vejam (Vs. 5-8, 10-11, 13).

(2.10) As terras do mar de Chipre, ou Ilhas do Ocidente, todas as populações da costa do mar mediterrâneo. Quedar era uma tribo nômade da Arábia.

(2.11) Glória do Senhor, isto é: uma manifestação luminosa que permite perceber de maneira sensível a presença divina na criação. (Sl 19.1, Is 6.3) no templo (Is 6.3-4, Ez 10.4) ou no meio do povo (Ex 40. 34-38, Ez 1. 27-28, Jo 1.14).

(2.13) cisternas rotas. Na palestina a água é escassa. Então o costume de construir cisterna. Eram cavadas na pedra porosa e impermeabilizadas com uma mistura de cal e areia. Contudo, sempre existia a possibilidade de se romperem, e vazar a água. Além disso, a qualidade da água, não se comparava com a que brotava direto da fonte, era mais saborosa a do manancial.

CONCLUSÃO

A situação da igreja não é diferente hoje. Muitos estão abandonando a Deus, fonte de água viva, por cisternas rotas. Muitos pregadores já não têm mais água para dar ao povo, mas sim água salobra, com mensagens antropocêntricas, que não satisfazem a alma e o espírito, somente o ego. O tema central da Bíblia é Jesus e a salvação, ele é a fonte que salta para a vida eterna (Jo 4.14).

Bibliografia
Bíblia de estudo almeida
Descobrindo a Bíblia (candeia)
Conheça melhor o AT ( Vida )
Dicionário Ilustrado da Bíblia (Vida Nova)

Ev. Geziel Silva Costa

SEMINÁRIO NO PARÁ

1 º SIMPÓSIO
IGREJA Vitoriosa

ESTUDOS BÍBLICOS PARA TODOS

14 a 20 de junho de 2010

Segunda a domingo Horário /: 19h00min Às 21h00min

Palestrantes

Pb. Abney San Martim

Cuiabá MT







Pr. Jadhiel Silva Costa

Brasil Novo Pará

Ev. Geziel Silva Costa

Várzea Grande MT



Pr Enoque Anunciação Costa
Presidente do campo de
Brasil Novo Pará

Tema

DESPERTEM E FAÇAM A OBRA

AGENDA

1° Seminário
C A E C
Curso de Aperfeiçoamento Aos Educadores Cristãos

Pb. Abney San Martim

Ev. Geziel Silva Costa

De 09 à11 de Abril 2010 Local

Sexta dia 09 19 h Vila Verde – Setor Residencial Coxipó – Cuiabá MT

Sábado dia 10 19 h Pr. Da Congregação GABRIEL

Domingo 08: Horas encerramento à noite 16h00min

A Roça de Deus

"Porque nós somos cooperadores de Deus; vós sois lavoura de Deus e edifício de Deus". (1Co. 3: 9)

O lavrador escolhe a terra para comprar
"Jesus nos escolheu. Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto" (Jo 15.16).

O lavrados derruba e corta as árvores
Fomos derrubados pela palavra e morremos para a floresta do mundo

As madeiras e coivaras pegam fogo
Precisamos virar lenha para queimar
(Pv. 26:20) Sem lenha o fogo se apagará
"E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles "(At 2.3).

Agora o lavrador vai plantar
Jesus quer plantar na roça
"Esta é pois a parábola: A semente é a palavra de Deus" (Lc. 8:11).

O lavrador espera pela colheita
Jesus espera por frutos na sua roça

"E disse ao vinhateiro: Eis que há três anos venho procurar fruto nesta figueira, e não {o} acho; corta-a; por que ocupa ainda a terra inutilmente? E, respondendo ele, disse-lhe: Senhor, deixa-a este ano, até que eu a escave e a esterque; E, se der fruto, {ficará}, e, se não, depois a mandarás cortar" (Lc. 13: 7,8,9).

O lavrador colhe e deleita-se nos frutos
(Isaías 53:11) "O trabalho da sua alma ele verá e ficará satisfeito".

Precisa chover na roça para a semente nascer e produzir frutos. Vai chover na vida dos santos:
"Conheçamos, e prossigamos em conhecer ao Senhor: como a alva será a sua saída: e ele a nós virá como a chuva, como chuva serôdia que rega a terra" (Os 6.3).

O homem foi feito para adorar a Deus
(Sl 47.1). "Aplaudi com as mãos, todos os povos; cantai a Deus com voz de triunfo".

(Sl 66:4). "Toda a terra te adorará e te cantarás louvores, eles cantarão o teu nome".

(Sl 67:3) "Louven-te a ti, ó Deus, os povos; lounhen-te os povos todos".

(Sl 96.1) "Cantai ao senhor um cântico novo, cantai ao senhor todos os moradores das terra".

(Rm 11:36) "Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; Glória pois a ele eternamente. Amém".


(2Tss 5:18). "Em tudo dai graças".
(Ap.7:10) "Os mártires clamavam: Salvação ao nosso Deus, os anjos, e anciãos prostraram e adoraram a Deus dizendo: Amém, louvor, glória, sabedoria, ação de graças, honra, poder, e força ao nosso Deus para todo sempre, Amém".

(Sl 150:6) "Tudo quanto tem fôlego louvem ao Senhor, louvai ao Senhor. Criou os povos, controla a língua, deu limites geográficos, deu o idioma próprio para cada povo".

Ev. Geziel Silva Costa

Jeremias, o Profeta da Esperança (Lições Bíblicas 2º trimestre 2010)

INTRODUÇÃO

Jeremias viveu dias parecidos com os de hoje. A profanação do sagrado, e como muitos hoje, ofereciam debalde o culto ao Senhor.

Jeremias como alguns servos de hoje, clamava por uma oblação pura ao Senhor. A falta de comunhão, o desinteresse pela verdadeira obra de Deus, vem de tempos remotos (Leia Ml 1. 7, 8, 10,11).

A ORIGEM SACERDOTAL DO PROFETA JEREMIAS

Não podemos confundir Hilquias, o pai de Jeremias, com o Hilquias que achou o Livro da Lei no templo de Jerusalém, em 622 a.C (2 Rs 22.8).

Anatote é uma das cidades levíticas (Js 21. 13-18) e afastada uns cinco kilômetros ao nordeste de Jerusalém. Os sacerdotes desta cidade eram parentes de Abiatar, um dos sacerdotes de Davi (1 Sm 22.20-23). Durante o exílio de Judá para a babilônia em 586 a.C Jeremias não agregou à caravana.

A VOCAÇÃO DE JEREMIAS

O relato da vocação de Jeremias se destaca pela sua singeleza e simplicidade. O Senhor mostra que deu a vida a Jeremias, com a finalidade de fazer dele um profeta (Jr 1.5), neste versículo a palavra te consagrei, significa santificar ou separar para uma missão específica, no caso dele, profética.

Quando ele diz que é pesado de língua, é diferente de Moisés. Neste caso, significa que ainda não tem idade adulta, para a vida pública, uma vez que em Israel os anciões e sua experiência eram muito válidas. Os mais jovens ficavam em silêncio na presença dos mais velhos, então Jeremias reivindica autoridade para tanto (Jr 1.6).

"Não temas diante deles; porque estou contigo para te livrar, diz o SENHOR" (Jr 1.8). O Senhor não aceita justificativa, pois ele é soberano. A Missão de Jeremias consistia em pregar juízo contra Israel e seus pecados, como também a mensagem salvífica. A expressão: "Assim diz o Senhor".

Também era conhecida como o oráculo, a forma literária das características dos escritos proféticos. Entendemos que Jeremias profetizou a Israel através de seus escritos, por meio de Baruque.

A POSTURA PROFÉTICA DE JEREMIAS

Jeremias tinha caráter cristão, sabia da sua chamada específica, e não iria se dobrar antes as facilidades do público. Quantos hoje querem os holofotes. Quantas pessoas não mudam de lado, de posição, de caráter, por ofertas materiais, para se tornarem aceitos, notórios e receberem lisonjas e ofertas materiais com facilidades. Quem agrada ao povo e foge da Bíblia, desagrada a Deus. Os omissos também têm culpa e pecam.

Antes rejeitávamos e desprezávamos os modismos neo-pentecostais, as heresias eram sobrepujadas, mas hoje os valores se inverteram. Quem debela tudo isso e fala a verdade da Bíblia, é tido como antagônico e está contra o ministério.

A maioria aderiu ao movimento. Assim como Jeremias estava com a minoria que desprezava a desordem, alguns poucos ainda lutam pela verdade. Que sejamos como Elias e os sete mil que não se dobraram a baal, mas se conservaram defensores da fé.

Ev. Geziel Silva Costa

Páscoa! Qual o verdadeiro significado ?

O nome páscoa deriva da palavra hebraica pessach ("passagem"), relembrando a passagem de Israel atravessando o mar vermelho, saindo do Egito para Canaã. “Assim pois o comereis: Os vossos lombos cingidos, os vossos sapatos nos pés, e o vosso cajado na mão: e o comereis apressadamente: esta {é} a páscoa do Senhor” (Ex 12.11). Era a libertação da escravidão, lembra também a passagem de Cristo da morte para a vida, a ressurreição.

O ovo de páscoa, hoje industrializado e feito de chocolate, antes ovos de galinha cozido com cenoura, beterraba para se tornar colorido. O ovo tem muitos mitos, cito um , o dos Persas, acreditavam que a terra havia caído de um ovo gigante, e por isso era sagrado.

O coelho, no Egito é símbolo de fertilidade, devido a sua reprodução ser com muita facilidade. Esta tradição veio com os imigrantes da Alemanha em meados de 1700. Alguns mitos existem sobre o coelho. Um deles é que as mães diziam a seus filhos que os ovos eram os coelhos que traziam. Uma mãe escondeu no ninho alguns ovos de páscoa, as crianças descobriram, neste exato momento passou um coelho, assim se popularizou a idéia do coelho.

A páscoa é comemorada em diversos países. Alguns costumes, por ocasião da páscoa, têm sido lembrados ao longo dos anos, e vários festejos têm atravessado gerações, para lembrar a morte de Jesus. Com Jesus lavando os pés dos discípulos em João 13, na quinta feira santa, alguns realizam a cerimônia do lava pés. “E estava próxima a páscoa dos judeus, e muitos daquela região subiram a Jerusalém antes da páscoa para se purificarem” (Jo 11.55). Os católicos romanos e seus assistentes levam uma grande cruz pelas ruas infestadas de flores, ramos e folhas. Assim entram na casa dos prosélitos e encontram uma mesa cheia de bolos.

Nos cumprimentos, desejam boas festas, uma santa páscoa, ótimas colheitas e cobram esmolas para a paróquia. Assim em vários lugares romarias e festejos homenageiam os padroeiros. Em vários lugares lembram a morte de Jesus com representações teatrais. Não sei qual o sentimento de tudo isso, mas uma coisa está patente, estão longe de comemorar a verdadeira páscoa.

O sentimento de culpa que a páscoa quer mostrar a todas as pessoas é o peso de nossos pecados que Cristo suportou na cruz. “Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus” (Rm 3.24). Esta cruz é símbolo de vitória e não derrota, pois Cristo recebe a ira e o desprezo de Deus pelos nossos pecados. Ele crava na cruz as nossas dívidas. “Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio {de nós}, cravando-a na cruz” (Cl 2.14).

1 Pedro 1:18,19 "Sabendo que não foi com {coisas} corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que por tradição recebestes dos vossos pais, Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado".

Os Heterofóbicos contra Marcelo Dourado

O BBB 10 acabou. Segundo o Bial, o bbb 10 educa, ensina, e transmite conhecimento. Não sei onde Bial vê isso, num programéco, onde os confinados se expõem de maneira vergonhosa. O povo parece gostar disto, da mesma maneira que gostam de novelas onde a promiscuidade é o tema principal.

O gaúcho Marcelo Dourado causou a agastamento do grupo gay. Dourado disse que os heterossexuais não adquirem a AIDS. Depois da discussão com Angélica, o assunto rendeu nos Twitter, blogs sites.

Alguns disseram: “A dominação masculina é mesmo eficaz”... “As femininas não reagem contra Dourado, porque as mulheres que ele brigou é lésbica”. Escrevendo no Twitter, Boy George que é um cantor da Inglaterra arremeteu: “Homo fóbico lidera o Big Brother Brasil. Brasileiros, votem para eliminar esse narcisista que odeia gays”.

Luiz Mott, que fundou o grupo gay da Bahia, disse que Dourado tinha

nojo de homossexuais, e é violento contra as lésbias, portanto homo fóbico. Mott ainda citou a PL 122/2006, que segundo ele equipara o direito dos gays como os dos negros, homofobia e racismo.

É minha gente, até a opinião do outros está sendo castrada. É uma verdadeira mordaça, não se pode falar nada contra o comportamento dos outros, que é igual assanhar um formigueiro. Incitam os outros, emitem mensagens de violência, e parece um rolo compressor.

Novo debate do Silas no Ratinho com a transexual Rosana

Após debater com a ex-deputada federal Iara Bernardes sobre o PL 122/2006, no Programa do Ratinho exibido no dia 24 de fevereiro, o pastor Silas Malafaia foi convidado a voltar ao programa, para discutir o assunto com o transexual Rosana Star, ex-paquito, na última quarta-feira (24/03). O grupo GLBT (Gays, Lésbicas, Bissexuais e Transexuais) assistiu ao primeiro debate e não achou satisfatória a participação de Iara, autora do projeto, como porta-voz dos homossexuais. Foi concedido, então, o direito de resposta.

Assim como no primeiro debate, antes de a palavra ser concedida aos convidados o programa de ontem exibiu um vídeo sobre o tema proposto. Foi explicado que o projeto de lei define como crime qualquer ação, opinião ou crítica que venha a ser interpretada como discriminação ou preconceito quanto ao homossexualismo. Com uma cópia do projeto em mãos, o pastor Silas Malafaia mais uma vez defendeu seu ponto de vista. Ele esclareceu que não se trata de uma lei para punir devidamente a homofobia [medo ou aversão patológica ao homossexualismo, acompanhado de comportamento violento contra os homossexuais], mas de uma tentativa de caracterizar como homofobia qualquer opinião contrária ao homossexualismo, colocando uma “mordaça” na sociedade e concedendo privilégios a um pequeno grupo.

“Se alguém está sendo agredido e se sente afrontado, existe uma lei que defende os cidadãos como um todo, tanto os heterossexuais quanto os homossexuais”, complementou o pastor Silas. Rosana, por sua vez, concentrou seu discurso em questões religiosas. Sempre que era questionada sobre os termos equivocados que prescrevia o projeto, alegava que os evangélicos eram preconceituosos. “Não viemos aqui para discutir religião, mas o projeto de lei”, advertiu o pastor Silas, que, energética e eloquentemente, fundamentou todos os pontos de vista dele contra a aprovação do PL 122. O projeto de lei foi aprovado no Congresso Nacional, mas ainda está à espera de votação no Senado.

Lições bíblicas 2° Trimestre de 2010 (Jeremias)

Estaremos estudando neste segundo trimestre do ano, a biografia e o livro de um dos mais notórios profetas de Israel. Jeremias filho de Hilquias era zeloso pesquisador da Toráh. Conhecido também como o profeta "das lágrimas", devido aos sofrimentos que teria que enfrentar em especial a queda de Israel diante de Nabucodonosor. Tornando-se cativo da nação babilônica por 70 anos, a história de Jeremias cobre um período de 40 anos. Isto desde sua chamada em 623 a.C quando Josias reinava sobre Israel, até a queda de Jerusalém em 586 a.C. Seu ministério profético abrangeu os últimos cinco reis de Israel (Josias, Jeoacaz, Jeoaquim e Zedequias).


Ao ser chamado pelo Senhor, ele identifica-se como uma criança (segundo os pesquisadores ele estava no final da sua adolescência). Mas Deus não estava olhando a capacidade humana de Jeremias e sim suas qualidades cristãs. Sua integridade era dedicada a Deus, coração contrito, corajoso e espírito quebrantado. O momento era delicado para nação judaica, pois como o reino estava dividido, reino do norte (Israel) sua capital era Samaria e reino do sul (Judá) com sua capital sendo Jerusalém. O reino do norte já havia sido conquistado pelos Assírios a quase um século e Judá estava em situação de aperto, prestes a se tornar cativo da Babilônia.


Babilônia derrotaria os Assírios tornando-se o Império Mundial. Josias assume o trono em 623 a.C, foi quando Israel experimentou um avivamento. Nesta época o templo foi reformado e o livro da Lei voltou a ser lido para o povo. Jeremias tinha cinco anos atuando como profeta. Josias morreu em uma batalha contra Faraó Neco, Jeoacaz então assume o trono reinando apenas três meses. Em seguida foi deposto por Neco que impôs um tributo alto contra Israel e nomeou Jeoaquim como novo rei de Judá. Neste período aconteceu a grande batalha de Carquemis em 605 a.C onde Nabucodonosor esmagou os egípcios.


Nesta batalha Faraó Neco foi derrotado às margens do rio Eufrates, então começa a se cumprir algumas das profecias ditas por Jeremias. Em especial a que ele falou da derrota de Israel para a Babilônia. Esta foi um dos motivos da perseguição contra o profeta. Ele foi perseguido e aprisionado. Jeoaquim morre como prisioneiro, e seu filho Joaquim assumem em seu lugar sobre as ordens de Nabucodonosor. Ele reinou apenas três meses, sofrendo o mesmo destino de seu pai. Na seqüência Zedequias assume o trono sendo nomeado pela Babilônia.



No oitavo ano de Zedequias ele implantou uma rebelião com a ajuda de Faraó Hofras, mas Deus já havia revelado a Jeremias que a destruição seria inevitável. Babilônia venceu os egípcios e destruiu Jerusalém.


O ministério do profeta é dividido em duas fases, antes e depois do cativeiro. O que sabemos é que mesmo diante de todas as dificuldades que Ele passou, não hesitou em desempenhar aquilo que Deus propôs para ele. Sofreu o desprezo do seu povo pelo zelo e amor a Deus. Ele teve que enfrentar o cativeiro sendo acusado de traidor pelas suas profecias contra sua própria nação.


Jeremias foi um crítico da conduta do seu povo, mediante uma visão de que Israel era a nação de Deus vinculada a ele por meio de um pacto e sujeita à sua Lei. Jeremias sofre com os julgamentos, enquanto Israel violava claramente a lei praticando a idolatria. Também desrespeitavam o descanso no dia do sábado e não libertavam os escravos no Ano do Jubileu.
As denúncias de Jeremias reivindicavam a atenção dos príncipes e do povo, para que fossem responsáveis pela Lei, a qual violava constantemente. Suas críticas eram feitas em discursos acalorados em plena praça pública. Seus principais alvos eram os sacerdotes, profetas, governantes e todos aqueles que seguiam o legalismo do "proceder à popular".


Todavia, ele reconhecia que sua missão era também de "construir e plantar" (Je 1:10). Chorou diante da calamidade que sobreviria a Jerusalém (Je 8:21, 22; 9:1).
Apesar das atitudes para com ele, Jeremias suplicou ao Rei Zedequias, o rei vassalo, para que continuasse a viver (Je 38:4, 5, 19-23).


Segundo os relatos em seu livro, Jeremias não se julgava justo aos seus próprios olhos, mas incluía a si mesmo ao admitir a iniqüidade daquela nação (Je 14:20, 21). Depois de liberto por Nebuzaradã, hesitou em abandonar aqueles que estavam sendo levados para o cativeiro babilônico, talvez achando que deviam compartilhar a sorte deles, ou desejando continuar servindo aos interesses espirituais deles (Je 40:5).


Por vezes, em sua longa carreira, Jeremias ficou desanimado e necessitou a confirmação do apoio de Jeová, mas, mesmo em adversidade, não deixou de invocar a Jeová, pedindo-lhe ajuda. (Je cap. 20).


Encontrou bons companheiros, a saber, os recabitas, Ebede-Meleque e Baruque. Por meio destes amigos, foi ajudado e livrou-se da morte. Teremos um trimestre enriquecedor, para os amantes da escola dominical. Que Deus em Cristo vos abençoe.


SUMÁRIO DA LIÇÃO:
1- Jeremias, o profeta da esperança
2- Os perigos do desvio espiritual
3- Anunciando ousadamente a Palavra de Deus
4- Chorando aos pés do Senhor
5- O poder da intercessão
6- A soberania e autoridade de Deus
7- O cuidado com as ovelhas
8- O poder da verdadeira profecia
9- Esperando contra esperança
10- O valor da esperança
11- O dilema de um jovem
12- A opção pelo povo de Deus
13- Esperança na lamentação



Abney San Martim
Cuiabá MT
É professor da EBD e Teologia

Advogado do diabo ( filme ficção)

Um jovem amigo estudante de direito, me procurou contando seu desejo em assistir o filme advogado do diabo, recomendado por seu professor. O filme é antigo, lançado em 1997 nos cinemas dos EUA. De tanto ouvir falar deste filme, resolvi assistir. O que valeu boas recomendações para meu jovem amigo.

Kevin Lomax (Keanu Reeves), advogado de uma pequena cidade da Flórida que nunca perdeu um caso, contratado John Milton (Al Pacino), dono da maior firma de advocacia de Nova York.

Kevin recebe um alto salário e várias mordomias, apesar da desaprovação de Alice Lomax (Judith Ivey), sua mãe e uma fervorosa religiosa, que compara Nova York a Babilônia.

No início tudo parece correr bem, mas logo Mary Ann (Charlize Theron), a esposa do advogado, sente saudades de sua antiga casa e começa a testemunhar aparições demoníacas.

No entanto, Kevin está empenhado em defender um cliente acusado de triplo assassinato e cada vez dá menos atenção sua mulher, enquanto que seu misterioso chefe parece sempre saber como contornar cada problema e tudo que perturba o jovem advogado.

O filme advogado do diabo é um filme com muitas mensagens subliminares satânicas, e malignas. É incrível como o Diabo revela sua vontade, suas atitudes e seus planos neste filme, sem chamar a atenção dos desavidados. O Diabo se mostra como o pai da humanidade, dizendo que se importa com o homem, muito mais que Deus. Ele descreve Deus como um sádico, que cria regras, para ver as pessoas sofrerem em cumpri-las. Descreve as atitudes de Deus, como alguém ausente, que não dá a mínima para os humanos.

O diabo se revela como John Milton (Al Pacino), alguém que promove o sucesso de outros, descrevendo este sucesso como vaidade. Através da ganância, da promiscuidade, avareza, mentiras e absolvição indevida, ele destrói, o amor familiar de Kevin Lomax (Keanu Reeves). Isto vemos no mundo de hoje, a destruição da família, a ganância, a mentira, o esfriamento do amor, tanto conjugal, fraternal, como o amor divino.

John Milton (diabo) fala que o século XXI foi todo seu, esteve no topo. Na verdade a Bíblia diz que "o mundo jaz do maligno", o diabo tem destruído as famílias, o número de divórcios tem aumentado a prostituição, o aborto, o homossexualismo, a perversão tem se multiplicado. Está escrito: "E por se multiplicar a iniqüidade o amor de muitos esfriará".

Ainda neste filme, Milton revela o segredo do diabo para o fim dos dias. Uma aposta para virar o jogo contra Deus. E sua aposta é o anticristo, que lutará e enganará a humanidade. Este filme é tido por muitos amantes do direito, como uma ótima lição para os estudantes.

Mas na realidade, o que o filme quer transmitir, é a mensagem subliminar que está oculta, ou explícita, dependendo da sua percepção. Não é debalde que tem muitas pessoas, com o mesmo conceito de John Milton sobre Deus, família, sucesso e pecado.

Ev. Geziel Silva Costa

Campanha do Centenário das Assembleias de Deus no Brasil

Vídeos extraídos do site do centenário.

Blogueiros Assembleianos lançam selo pela unidade do Centenário

Blogueiros assembleianos lançam selo pela unidade no Centenário.

Um grupo de blogueiros assembleianos aderiu à campanha pela unidade nas comemorações do Centenário das Assembleias de Deus. O pastor Carlos Roberto, em recente encontro com o responsável por coordenar tais atividades, mencionou o tema e algumas semanas depois o pastor Geremias do Couto o trouxe para o blog com a postagem: Centenário da AD no Brasil: de que lado você está? Logo o irmão Luís, do blog evangelização, sugeriu que se criasse um selo para fomentar a ideia, que foi imediatamente encampada por outros colegas.

Alguns dias depois o irmão Elian Soares, do blog Evangelismo e Louvor, preparou o primeiro rascunho, o qual, depois de receber diversas sugestões, entre as quais a do companheiro Robson Silva, resultou no selo que acabamos de publicar em nossos blogs como uma das ferramentas para alavancar a campanha em favor de uma comemoração unida de todos os assembleianos, no ano do Centenário, incluindo CGADB, CONAMAD e a igreja-mãe, em Belém, PA.

O selo teve como idéia tornar a logomarca oficial do Centenário um quebra-cabeça, onde cada peça representa um ministério, visto que a nossa igreja forma esse grande mosaico com diferentes ministérios e convenções. As quatro mãos que montam o quebra-cabeça significam que a unidade em torno das comemorações do Centenário depende da boa vontade dos líderes e respectivos ministérios e convenções. Nosso papel é fomentar e ajudar essas mãos a montar o quebra-cabeça. Cremos que com a ajuda de Deus poderemos chegar lá. Mas no mínimo fizemos a nossa parte.

Trata-se de uma campanha sem partidarismos, sem donos e espontânea, que pretende estar acima de qualquer facciosismo, visando um verdadeiro congraçamento que contribua para celebrar a unidade, e para o seu fortalecimento, evitando que ela fique mais esgarçada em razão de comemorações que se prenunciam divididas, e que, desta forma, não representam os verdadeiros anseios do povo assembleiano.

Estes são os blogs que lançam, simultaneamente, a campanha na blogosfera cristã e, sobretudo, assembleiana:

A Supremacia das Escrituras, Marcello Oliveira.

A serviço do Rei Jesus, Ev. Jairo Elin.

Alerta final, Geziel Costa.

Blog do pastor Robson Aguiar.

Blog do pastor Newton Carpinteiro.

Blog do pastor Eliel Gaby.

Blog do pastor Guedes.

Blog do Ivan Tadeu.

Blog o pregador, Pb. Juari Barbosa.

Cristianismo Radical, Juber Donizete.

E agora, como viveremos?, Valmir Milhomem.

Encontro com a Bíblia, Matias Borba.

Geração Que Lamba, Victor Leonardo Barbosa.

Manhã com a Bíblia, Geremias do Couto.

Philadelfia – Evangelismo e Louvor, Elian Soares.

Point Rhema, Carlos Roberto Silva.

Prossigo para o Alvo, Robson de Souza.

Reflexões sobre quase tudo, Daladier Lima.

Teologia Pentecostal, Gutierres Siqueira.

Victória Antenada, Victória Virgínia

Se você deseja ver o povo assembleiano unido nas comemorações do Centenário, una-se conosco. Se você deseja ver as filhas em todo o Brasil ao lado da igreja-mãe comemorando a chegada dos pioneiros Gunnar Vingren e Daniel Berg há 100 anos na cidade de Belém, PA, trazidos pelo Espírito Santo para espalhar o fogo do movimento pentecostal no país, divulgue esta mensagem para outros blogueiros e coloque no seu blog o selo que ora lhe sugerimos.

Seja um fomentador da unidade nas comemorações do Centenário das Assembleias de Deus. Deus pode usar este movimento para aparar arestas, fazer cair por terra vaidades pessoais e cessar toda polarização que hoje tem sido motivo de muita tensão e discórdia entre as nossas lideranças.

Que o Senhor nos ajude.

O texto é do pr Geremias do Couto que tem nosso apoio nesta batalha.

Ev. Geziel Silva Costa

A Cabana (É perigoso entrar)

Depois da leitura, e da análise do livro a Cabana, da editora sextante, fiquei me perguntando: Por que tanto empenho na divulgação e o incentivo à divulgação desta obra? Lógico, como ficção bem elaborada, mas fugindo muito quando aborda temas bíblicos.

O povo gosta de digerir livros de alto-ajuda e outros clássicos publicados por essa editora: O Monge e o Executivo, o Código Da Vinci, Anjos e demônios, A boa Sorte, O ócio Criativo e muitas outras obras.

Deus se revela de diversas formas, e pela Bíblia podemos conhecê-lo melhor, sem necessidade de livros adicionais que em especial destoa dos ensinos bíblicos. O Deus da Bíblia é diferente do revelado na Cabana.

O livro trata de questões que o ser humano experimenta no seu dia-a-dia. Sofrimento, mágoas, incompreensão, revoltas etc. Makc, o protagonista da história de a cabana, vive num mundo assim. Até encontrar uma senhora, que se apresenta como deus.

O deus da Cabana tem o homem como o centro de tudo, o Deus da Bíblia é o centro. O deus da cabana não é soberano, não controla, nem é responsável pelas atitudes humanas. O Deus da Bíblia é soberano, e todas as coisas acontecem por sua vontade, seja diretiva, ou permissiva. O deus da cabana diante de Makc é obrigado a dar-lhe explicações sobre as mais variadas incompreensões que Mack tem sobre tudo.

O Deus da Bíblia, é quem pergunta, é quem impõem, e mostra sua presciência e soberania, sem dever explicações a ninguém.

O deus da cabana não se importa com a transformação do homem, mostrando que no final, arranjará um cantinho para cada indivíduo. O Deus da bíblia diz que temos que nascer da água e do Espírito para entrar no Reino. O deus pai da cabana parece ter enfrentado o calvário, como crêem os unicistas. O Deus da Bíblia deu seu filho para morrer em nosso lugar.

O sucesso que a cabana faz no meio evangélico, me leva a crer que o nosso povo está deixando a Bíblia de lado. Atentando para as palavras de Oséias: “O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento”; (Os 4.6) Falta nestes dias o dom de discernir os espíritos. "E a outro a operação de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os espíritos; e a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação das línguas”. (1Co 12.10). Grifo meu.

Ev. Geziel Silva Costa

Peixes são vistos caindo do céu, em Lajamanu, na Austrália

01 de março de 2010

Na quinta-feira (25) e, depois na sexta (26) – por dois dias seguidos, portanto – centenas de peixinhos brancos caíram do céu para total espanto da população local, em Lajamanu, na Austrália.

Ninguém conseguiu descobrir como os peixes foram parar no céu (Foto por Getty Images)
Lajamanu fica no meio do deserto de Tanami e você pode andar centenas de quilômetros em qualquer direção sem topar com o menor indício de água – doce, salgada, com gás ou sem gás.
O espanto só não é maior porque há registros de que isso já tenha ocorrido antes, em 1974 e, mais recentemente, em 2004.

Para os meteorologistas, a única explicação para a precipitação piscosa é um tornado. Os peixes teriam sido sugados para o céu em um canto do mundo e caíram em Lajamanu. Mesmo assim, não houve registro de tornado nas imediações da cidade de modo que o advento da chuva de peixe permanece sendo um mistério.

Christine Balmer, moradora da cidade australiana, confirma que os peixes ainda estavam vivos quando caiam do céu.

fonte ANDA agência de notícias de direitos animais